#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפני מה אין מקנחין בימין אלא בשמאל. 6	[סידרתי פה לפי ענינים]. תורה ניתנה בימין [מימינו אש דת למו]. מראים בה טעמי תורה.<br>קושר בה תפלין. כותב בה. [וסימנך- וקשרתם וכתבתם].<br>אוכל בה. קרובה לפה [רגילין להושיטה לפה].	ברכות סב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרי להו אנן קבלה גמירינן קבלה דבית הכסא צניעותא ושתיקותא קבלה דיסורי.. השלם.	שתיקותא ומבעי רחמי.	ברכות סב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה ירחקו ויהיו טהורין [שומרי טהרות], כדי שיהא רואהו. על מי קשה מזה.	"על מ""ד שבלא גדר צריך להתרחק בכדי שלא יהיה רואהו. וכאן כיון שלא יכול להתרחק יותר, בהכרח נפנה שם."	ברכות סב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כמה ירחקו ויהיו טהורין [שומרי טהרות], כדי שיהא רואהו. וק' על מ""ד שצריך להתרחק כשנפנה בכדי שלא יהיה רואהו. 2"	"שאני אוכלי טהרות דאקילו בהו רבנן [בשביל שמירת הטהרות, שלא יצטרכו להתרחק כ""כ]. רב אשי אמר מאי כל זמן שאין חברו רואה דקאמר איסי בר נתן כל זמן שאין חברו רואה את פרועו אבל לדידיה חזי ליה."	ברכות סב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תנו רבנן איזהו צנוע זה הנפנה בלילה במקום שנפנה ביום איני והאמר רב יהודה אמר רב לעולם ינהיג אדם את עצמו שחרית וערבית כדי שלא יהא צריך להתרחק וכו', וכן נהגו האמוראים, שהיו נפנים בעיר, עי' גמ' . 2 [באחד, משנים מילה].	לא תימא במקום אלא אימא כדרך שנפנה ביום [לענין פרוע טפח וטפחיים, ושאין נפרעין מעומד אלא מיושב (-שלא יגלה עצמו עד שיישב)].<br>רב אשי אמר אפילו תימא במקום לא נצרכה אלא לקרן זוית [שאם יש שם סמוך, יסתלק שם גם בלילה, ולא יפנה בגלוי].	ברכות סב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קפנדריא בבית הכנסת. ב' אופנים שמותר, ואופן שמצוה.	מותר- נכנס לשם על מנת שלא לעשותו קפנדריא. ב' היה שביל מעיקרא.<br>מצוה- אמר רבי חלבו אמר רב הונא הנכנס לבית הכנסת להתפלל מותר לעשותו קפנדריא שנאמר ובבא עם הארץ לפני ה' במועדים וגו'.	ברכות סב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רקיקה. ב' מקורות לאיסור בהר הבית.	"ק""ו ממנעל שאינו דרך ביזיון, ואמרה תורה של נעליך.<br>ק""ו משק שאינו דרך ביזיון, ואין לבוא אל שער המלך וגו', ק""ו לפני הקב""ה. [הג""ה לכאו' מבואר שגם בשק אסור]."	ברכות סב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רקיקה בבית הכנסת. מה דינו, ומנין. [למסקנא].	אמר רבא שמותר. כמו שמנעל מותר. ומקשה הגמ' נילף מקפנדריא לאיסור, ומסקנת הגמ' כי ביתו, מה ביתו כו'.	ברכות סב:		
